正史二三行 第71节

“溪清姐姐！”
这是回到云州后第一次见到族人, 拾京很开心, 完全忘了之前自己被驱逐出苍族的事。
溪清见他要过来, 斜飞入鬓的眉立刻皱了起来, 抬起手喝住了他。
拾京这才回忆起溪清之前放箭驱逐他的事，连忙停住脚步, 收了笑，刚刚想问她的话，现在也不愿说了。
溪清原本确实是本着公平和说到做到的原则, 让拾京离远点, 但她看到了拾京发间缠的红发带，忍不住好奇, 犹豫了一会儿，自己走了过来。
她光着脚, 脚腕上的银铃清脆作响，勾的傅居盯着她珠圆玉润的脚趾头看了好久，目光又流连在溪清线条有力的小腿上，溪清走近后，傅居才意识到自己太无礼，赶忙退后半步, 也不管她看没看自己, 先行了个礼。
溪清注意力还真没在傅居身上, 她走过来，在拾京慢半拍的反应中，伸手扯掉了他头上的红发带。
苍族人最了解自己族人如何编发缠红发带的, 这种红发带，从来就是为了好拆才想出的一种编发方式，比苍族人日常的编发更糊弄些，一根发带绕着头发到底，只要捏着发带尾端轻轻一抽，整根发带就被轻易地抽离，头发直接就散开了。
一般抽离发带，是为了下一步好睡觉。
所以溪清这个动作，让拾京措手不及，有种被冒犯的危险感。
拾京没料到她上来第一个动作会是抽他发带，一时间护救不及，头发散开时，整个人都懵了。
“溪清不能，还我！”
溪清笑了笑，下巴微微抬着，似是很满意他现在的表情。
傅居心中紧张不已，考虑着要不要上前‘救’一下拾京。
受父亲影响，傅居是半个苍族通，苍族话能听懂，也会说，比南柳那个半吊子好很多，更重要的是，他知道拾京脑袋上缠的那条红发带是什么意思。
看溪清的表情，应该是故意的。
于是，傅居仗义上前，默默伸出手，示意溪清把发带还回来。
溪清这才注意到拾京身边这个男人，打量一眼，目光落在他眼角下的红痣上，微微动了动眼睫，又僵持了一会儿，默不作声地把发带放到了傅居手上。
傅居转身对拾京说道：“你快别丢人了，这都能被人抽走，我告诉你我可是知道这什么意思，她到底是你姐还是你老情人……”
这话让拾京接受不能，他接过发带，似是不太相信，皱眉问溪清：“阿姐……是什么意思？”
出乎意料的，溪清没有避开这个问题，直接告诉了他答案：“哺育多年的雀鸟羽翼丰满后，却去了其他林子，带回了它族的羽毛，我心中疼惜，虽知不可以这么做，但还是想看看你的反应。”
拾京重新缠好头发，轻飘飘回道：“阿姐无礼，我不喜欢你这样。”
溪清不置可否，淡淡道：“溪水宽恕。”
反正我抽过你得发带了，过了手瘾，你能如何？
拾京微恼：“溪清，你也要如此吗？同大母一样？”
溪清摇头：“我和她不一样。拾京，只刚刚那一次。我看到你身上戴的那些东西了，她向你许诺了？”
“嗯。”
“那我肯定不会了。”溪清淡淡笑了笑，点头道：“祝福。”
她这么说，算是明确告诉他，她不会再惦念着他。
苍族这个风俗十分奇特。
同辈之间，只要不是亲兄弟姐妹，看上谁，都可以一起欢好。
而抽掉年轻男子缠在发上的红发带，是苍族女子最乐意干的事情，抽了发带，那男人无意见，一个眼神，就可以一度**。
若是那个男人受欢迎，月亮升起来后，可能还要被路边草丛里藏着的苍族姑娘争抢着抽掉发带。
然而，有一种男人，就算发缠红头带，别人也不能抽。
这种男人，就是拾京这样的——满身银饰，两手共六只银环，从头到脚，包括腰间的碎银流朱带，一套戴的齐全。
这是男女双方已定情，此生不再不接受夜逐姻缘的意思。
其实，南柳之前打的银饰没这么多，她不太了解具体要怎样，还是拾京催她把数量补齐后，这才大大方方戴着它们回了云州。
溪清大概落寞了有一秒钟，之后就坦然地送了祝福。
拾京笑了笑：“多谢阿姐。”
此事揭过。
溪清问他：“为何回来？”
“来想办法接阿爸。”拾京问她，“阿姐为何这时候来这里？”
“我在山崖上问星，恰好看到了你……们。”
问星是种仪式，苍族女子得知自己有孕后，会到离星星最近的地方，也就是这附近的山崖上，求星光赠与她们一个健康的孩子。
拾京震惊不已，开心道：“恭喜阿姐！”
“拾京，大母病了。”
“嗯，我知道，我听说了。”
溪清无话，拾京催促她早点回林子休息。
溪清带着怨气，冷冷道：“你知道族人住在什么地方吗？”
拾京回答：“所以，阿姐为什么不接受迁族？碧湖东边比这里好多了。”
“我不会背叛溪水。”
溪清说完就走。
拾京神色坦然地又检查了一边刚刚测好的高度，顺手拍醒怔愣的傅居，领着他回制造办。
傅居说道：“苍族人不舍得的是哺育他们的溪水。”
“嗯。”
傅居又问道：“是溪水还是林子？”
“溪水。”拾京说道，“赤溪是母神恩赐给我们的，族人离不开它。”
傅居思索道：“若是溪水就好办了，这条溪水的源头不在这里，迁族的话，沿着溪水，其实下游上游都可以，改天找姚检要张云州图。”
“……苍族的事，我都不管了，你操什么心？”
傅居说道：“那个溪清，她有孕了，生养孩子环境很重要，林子深处毒瘴多湿气大，非常不适合居住。”
拾京也不知道该先惊讶什么好。
“你……知道她叫溪清？”
“我听得懂。”傅居说道，“我有没有跟你说过，我爹跟我祖父以及我姑姑，对云州巫族非常了解？”
“没有。”
“那好，我现在跟你说过了。你们苍族的话很简单，或者说，云州一百多个巫族，除了语系不同的贺族稍微难一些，其他的，非常容易就学会了。傅家人，生来就擅长钻研语言，二十年前，我爹可是一言定四州的功臣。东南没大乱，我爹功劳占一半。”
除了败给延半江那次。
拾京没说他厉害，也没问他既然如此傅家怎么出了你这个学火炮的孩子，他提醒傅居道：“苍族人不喜欢外族人来多管闲事。再说……溪清有孕，是她自己的事情，你替她操心，太多余。”
“不行吗？”傅居斜眼，眼底红痣一抖，“不管是苍族人还是外族人，都是人，我关心照顾合情合理。”
又走了两步，傅居不满道：“你不要因为她扯掉你那根头绳戏弄你，你就心存怨气。还有……明天起来，随我问姚检要地图，我会写信跟封将军商量，给苍族择块好地。”
旁边的矿地还在作业，一刻也不停。
傅居说：“这么吵的环境，林子深处也不适居，得尽快办好这件事了……”
拾京很是奇怪，苍族的事，傅居比他想的还多。
感情上的事，拾京一向迟钝，他奇怪了半天，都没往这上头想，他只觉得傅居这人，像个比他还要天真几分的好人模范。
既然如此……
拾京对傅居说：“岚城有好多乞丐，你有没有办法，给他们也顺便找个地方住？”
这倒不是讽刺，拾京是真想问问。
他最近找不到延半江了，不知道她是换了伪装，还是离开了岚城。
话说回来，拾京想远了：“干娘到底长什么样子？”
傅居则在他出神时，给了他答案：“乞丐？去州府找王大人，跟我说有什么用？你可真是天真，你以为安排住处就能让乞丐结束行乞生活？”
两个人算是自问自答，又各带着一脸魂飞天外的迷茫神情，回了房间。
而在岚城的一处小破院子里，有眼疾的弹唱老人摸摸索索进了家门，冲着家中问道：“一口茶先生，您还在吗？”
一个像是特地拗出来的深沉男声缓缓应道：“在。”
弹唱老人高兴道：“一口茶先生，没想到二十年了，还能再听到您的声音。老儿最爱您写的那首《火神佑》了！没想到，一口茶先生又有新作了。”
“我来就是因为这个。”一口茶说道，“听闻，最近流传各大茶楼的……说是我一口茶写的那首新曲子叫《正神记》？”
“难道不是一口茶先生的？”老人白目大睁，“难道是冒充先生您的伪作？”
一口茶又问道：“讲神之子为父报仇，杀邪佞，重回神位施恩子民？”
“对对对，没错，正是这么一出戏。”
“什么烂戏，也敢冒充我一口茶！”一口茶显然是恼了。
一口茶这个名字，十三州各大茶楼的说书人唱曲人再熟悉不过，建元元年，皇帝登基后，一口茶似从天而降的奇才，忽然就火了，一夜之间凭曲好词好风靡十三州，起初只是写些短而精的奇谈小曲儿，后来成名，是因为那首被新朝禁的《火神佑》。
一口茶本无名，后因曲子起，大家伙儿刚喝一口茶就被曲调吸引，忘记手中茶，直到唱完才知手中茶只喝了第一口。
所以，这个写曲儿的先生，就叫一口茶。
岚城唱曲儿的老人听过他的声音，如此肯定他就是一口茶，是因为，一口茶的《火神佑》，是在他以前唱曲儿的茶楼里，现场写的，曲成惊人。他印象深刻，忘不了。
一口茶又问：“《正神记》从哪开始流传的？”
老人说：“北边啊……是从朔州来的客人，先唱的，老儿才着人去寻来的曲词。”
一口茶在破桌上敲着自己修长的手指，了然。
“朔州……京城来的？陆小人终于忍不住了吗？”
作者有话要说：　　一口茶是谁，不用说了吧……