第1056节

“诺！”周围士兵大声应着。
火光滚滚，杀声渐平，有亲兵上前报告：“军门，城中平了，凡是胡人，还有和胡人有直接关系的人，都杀了。”
卢高脸色平静，一点也不为所动：“大概杀了多少？”
“二万！”
“杀的好，我会向朝廷上折说明这事。”卢高看着天色，浮现出一丝冷笑。
就在此时，西面十里之处山上，有几个人正在查看，就见得一股血光冲天而起。
一人看得呆了，深知血光冲天，必有杀戮，正惊疑之间，耳朵听见师叔叹息：“哎，冤冤相报，杀戮极盛啊！”
这人有些不忍的说着：“师叔，胡人肆虐，杀戮极盛，但现在大成军也效法这样，岂不是没有区别，与王师不符。”
“你痴了，王者一怒，伏尸百万，世俗的龙气，说到底，先有杀戮后有太平。”这师叔虽这样说着，但还是说着：“罢了，我们就不参与这混水，免的杀孽缠身。”
心中却是明白了，为什么参与天下争龙，非成就死，这杀戮不过是一处小场地，展之天下，又有多少杀戮呢？
这重重纠缠，要是能胜还可，败了就真的难以抵抗。
第332章 崩解（上）
帝宫
张攸之为皇帝上茶，茶水清香爽口，呷一口就觉满口留香。
王弘毅喝了一口，听着国内一些情况汇报。
“你说不少人想要修养生息？”
“是！”
王弘毅听了一笑，起身踱步，望着外面若有所思。
宫阙中龙气氤氲，这是得了天下而拥有的黄气，这黄气已经证明现在大成繁荣和鼎盛了，只是还有一丝丝红色，没有化尽。
历代得天下，儒者都上书要修养生息，不动摇国本。
“孔子说中庸之道为至德。这话朕反复嚼过，又想起了，汉家自有道王霸杂之这句话了，这治国之理，怎么样才算休养生息。”
张攸之知道这是极重要的话，隐含着皇帝的治理概念，立刻竖起耳朵静听。
王弘毅见此又一笑，说着：“医者治人，也不是一味静卧，还要导引行走，用以五禽戏而壮之。”
“国家也是这道理，不动摇国本是对的，但什么才算是国本？”
“国家有百万兵，五万以下用兵就算不上动摇国本，更何况还有大把利益，如果学那些腐儒，一味清静安宁，朕养上十几年，就将不知勇官不知耻……连流水不腐户枢不蠹都不懂，真是犬儒见识！”
说到这里，王弘毅目光火花一闪，张攸之听了，心中一紧。
实际上内阁大部分人，包括自己，都有着这心思，还没有来得及转念，就听着王弘毅又说着：“自古用兵，都不懂君子之庖厨。”
张攸之突然之间听这话，不由一怔：“君子之庖厨？”
“是啊，历代朝廷要嘛直接征服，比如说安南，前朝可算成功典例，先是派大军二十万讨伐，讨伐成功后，又强行迁徙了百万汉人进行军屯，还立了曹家世代镇守，但是就算这样，财政不能自理，需要朝廷财政大笔补贴，再加上军费，可以说耗费数千万两银子，十代人才算同化，这代价太高了，因此许多人认为远征夷地，耗费国本。”
王弘毅看了看，问着：“你是不是也这样想着？”
张攸之沉思有顷，说：“臣为官也有七八年了，见得了朝廷钱粮的紧张，自问私心里，的确是这样想着，这些边远之地，开垦一块，百年内都是朝廷负担，并且还有反复，宽裕时还不要紧，不宽余时，就非常为难了。”
顿了一顿又说着：“前朝开辟疆土，仗反复打几年，官军十万军不得不驻扎在边疆，耗费数百万两银子，前人为了开辟一处新疆，不知要耗多长时间，多少钱粮……而且这不仅仅钱粮，也有着边疆大将尾大不掉的问题，圣主在世自然无人敢动弹，但子孙安能世代如此？这本不是臣子能说的话，但这是臣真实想法，不敢韬晦欺君。”
王弘毅听了这长篇，不由苦笑：“所以几次教训后，你们就宁可拘束，不敢轻言开垦新疆了，这两面走极端，就算按照儒家之言，又岂是中庸之道？”
张攸之站起身来，行礼，说：“还请皇上指点。”
“君子之庖厨，有宰杀，拔毛去脏，烹而调之三步，哪有君子吃生肉的？”王弘毅笑笑说着：“比如草原，朕要劳师动众，清扫草原纳入统治，就要派遣三十万大军，十年都未必能平净，以后又要派数十万军驻扎，年年军费要五百万两银子以上……这的确是不能承受。”
“但又何必一步到位呢？朕首先要的只是分化，八旗制你都听说了，朕以后每旗都有着汗，并且彼此划分区域，不许跨越一步，违者共击之，你说这步，朕能不能办到？”
张攸之一怔，这时幽州战报已经传了过来，出现在王弘毅和内阁案前，并且并州的消息也传了过来。
幽州被水师和卢高三处进攻，已经溃不成军，留守的万户必格受困孤城，眼见着就可以擒拿下来了，可以说，幽州基本平定，所有汉疆都已经收复。
而在并州，十万胡军围困边关，大汗终发觉了缓兵之计，进行攻城，却在樊流海的抵抗下难以寸进。
其实汗国的衰败，忽尔博兵败身死时就开始，忽尔博占着四成黑龙之气，他的死，直接导致黑龙势微，如果忽尔博不死，不说别的，至少许多部落就不会反叛。
在某种意义上，后继无人的确令人容易生出别的心思来。
“这就是所谓的大势已去？”张攸之想着，却应着：“皇上英明，当可办到。”
“对，现在是八旗，以后可以分十八旗，后来增为二十八旗，八十旗，当然这不是一天之内办到。”
王弘毅见张攸之眼睛一亮，似是明白，又说着：“这还罢了，关键还是宗教，嘿，梵门这点上，还是有价值。”
《蒙古与汉族结合共伸讨满复仇大义之宣言书》：“满洲分割我蒙古部落，建汗封王，以相牵制，使势力消散。除此之外，置将军，都统，办事大臣于各地方。以握我实权，制我死命。而设喇嘛教一端，设计之毒，以灭我蒙古种族。”
这三策，王弘毅都准备用上，不过王弘毅出于自己智慧，又说着：“内地牛马昂贵，特别是耕牛昂贵，三户难有一牛，朕分设八旗后，当要八旗为我牧耕牛，每年易市，可用耕牛换取茶叶、丝绸、瓷器。”
满清的制蒙术，不过是削弱，但本身还需要年年安抚，而王弘毅却是学习到英美殖民地的王道，知道只有不断掠夺才是王道。
八旗养牧耕年，几百万耕牛出卖，内地就可户户有耕年，这样耕田开垦何止五倍？