第1387节

王悟森在混沌仙界中停留了三天后，感到还是有些够呛，他表示，顶多在这里待上一个月，再久就熬不住了。由此说明，处于炼师境中后期的修士其实已经具备了入住混沌仙界的资格，只是不太把稳，等到明年开拓完后，此间或许就可以向炼师境开放了。
弘道站在先贤峰东侧的崖畔，端着照相法台一张一张拍摄着群峰深谷，以及山中若隐若现的殿宇和草庐，认真拍摄的同时，脸上还不时露出微笑。
赵然走过去问他：“拍完了么？”
弘道又抓紧拍摄了最后两个镜头，一脸满足道：“别看现在依旧是秃山，但只看这山势，看这峭壁，将来铺满绿树青草后，定然是个云深不知处的所在。于此间悠然静坐，与二三道友品茗谈法，不知是何等快意……拍完了，可总觉得没有拍够，回去让天龙院各位师兄弟们看看，他们怕是神往不已。”
赵然道：“如何？没有亏待你们佛门修士吧？”
弘道惭愧道：“道门行事果然大气，是我们猜忌多疑了些，智心、慧娴、元生他们都过得很好，我拍了很多他们结庐的相片，回去后可以向其本寺交差了。”
赵然小声问：“今年迁入的色满和确吉松赞两位上师交了天龙院多少信力？弘道大师你们扣下了多少？”
弘道眉毛一挑：“弘法真人可不要开这种玩笑，我天龙院绝不会挣这笔过路钱。”
赵然拍了拍他的肩膀：“哈哈，开个玩笑，大师不要介意。既然放心了，咱们回去吧。”
一行离开混沌仙界的时候，众修士们都聚在先贤殿中恭送，眼见着赵然、周云芷、弘道、王悟森等一个个出了混元诸天灵光门，几位新来的修士都心情复杂。
元生和色满以前在天龙院一起参加过玄慈涅槃大法会，算得上熟识，向他道：“色满师弟，还记得弘法真人么？”
色满道：“岂敢或忘？当年的黄冠小道士，如今已是大德高道了，实在令人感慨。”
谈了几句当年旧情，元生问：“以师弟的悟性，我以为是要证菩萨的，怎么也进了此间？”
色满摇头：“在吐谷浑受的伤，好不了啦，我师向伽林真活佛求恳，活佛念在我忠于佛事，还算有些功劳，允我入驻此间。”
元生道：“元丹大喇嘛爱护弟子之情，天下皆知。”又问：“这一年，吐谷浑怎么样了？”
色满叹道：“不好办啊，伏罗川、白兰、沙州，叛乱此起彼伏，难以平息。去年十二月，白兰城再次作乱，我有几位师兄弟都被征调过去了。对了，你们夏国大雷光寺的觉远也去了，听我一位师兄写信说，很是勇武，颇有几分金刚之相。”
提到觉远，元生回忆道：“觉远啊，悟性极为通透的，进境奇速，天龙院玄叶堂甚至认为，他是百年来佛门缘法第一的后辈。四十年修行，由和尚而沙弥，勘破比丘，直入阿罗汉第二境，据说可比肩道门楚阳城……”
色满打断他：“师兄怕是不知，去年六月，觉远开了身识界，入菩萨境第一观智行舍智了！”
元生惊讶：“已证菩萨果了？”
证得菩萨果的觉远打了两个喷嚏，自觉莫名其妙，连忙施法内视己身，没有查出中了敌人邪祟的迹象，这才放下心来。
白兰城中的桑阿庙已被踏平，十几具被烧成枯骨的尸体倒在墙檐下，还保持奋力爬行的姿势。宫室军正在从主殿里往外押解人犯，出来一个用铁锁串上一个，一排一排往外走。
来自巴颜喀拉山三柱寺首座延伽走了过来，禀告：“觉远大师，有两位弟子战殁了。”
第一百七十九章 桑阿庙
觉远合十，口诵《地藏菩萨本愿经》，诵罢多时，抬头问：“永善到什么位置了？”
延伽回道：“带着寿佛寺的僧兵往城西追出去了，这帮魔宗的跑不了。”
待吐谷浑宫室军将桑阿庙里的叛军清空后，两僧进入庙内，几位军官指挥着军中文吏正在抄检各类文书。叛军放了一把火，但由于宫室军突袭迅速，出其不意，大火最终没有烧起来，只是焚毁了少许文书的部分纸页。这些关键的文书资料对于下一步清缴吐谷浑叛军将起到重要作用。
四处打量着这座魔宗据点，延伽愤恨道：“若不是抓住了虚谷，谁能想到，好端端的佛寺竟成了魔宗的地下法堂。”
觉远道：“虚谷经营数十年，恐怕不止吐谷浑，在西域很多佛国都会有密线。可惜他死硬不招，红莲堂的手段都拿他无法……让大家看文书吧，先看那些烧得严重的。”
延伽立刻组织人手检查文书，这些文书有的是看得懂的，有的却使用了奇怪的文字，只有西域少许商贾和僧侣能译注，好在觉远带了几个这样的译从，桑阿庙中立刻开始忙碌起来。
在等待搜检中，寿佛寺住持永善也回来了，人未到，风已至，豢养的金睛猛虎跃入桑阿庙，威风凛凛，四顾怒目，吓得庙中宫室军纷纷避让。
觉远手指轻点，金睛猛虎顿时缩了脖子，如小猫一般趴在地上，胆战心惊的回头寻找主人永善。永善走进庙门，身后的几名寿佛寺僧人各自提着一到两个魔宗修士，往地下一扔，当即被宫室军上前绑了。
永善道：“有两个狠的，追上时自己爆了。”
觉远问：“没伤着人吧？”
永善道：“放心，弟子们都有经验，这回没伤着。”
觉远指了指桑阿庙后院：“去那边吧，立刻审讯。”
到了晚间，一名译从捧着份书信快步跑过来，觉远接过来看罢，当即将永善和延伽招到身边，将翻译后的书信递给他们。
永善取过书信，立刻赶往后院，一阵惨呼声后，永善转了回来，向觉远道：“鄯善的地下传法堂在城东的富商阿勒家，每月一次法会，阿勒是魔宗的法主。”
觉远当即飞符高日昌寺住持智深：“智深住持，你们身处何处？”
智深回复：“觉远大师，我高日昌寺僧众正在往龟兹的路上，还有三天。”
觉远立刻道：“改道，去鄯善，七天后在鄯善城相会。”
做了分派，觉远又飞符金针堂北堂：“性真长老，能否把道门赠送的新舟法器调来西域？这边地盘实在太大，行动不便啊。”
性真回复：“已经给你们凑了三件飞行法器了。”
觉远道：“不够！载人太少，只能并在一处使用。现在飞行法器都在太慈寺广真师兄那边，他们在北方草原，更远。”
到了第二天天光大亮，性真才回复：“已经禀过印光大师，印光大师同意将新舟法器调往你方，马上就出发，预计晚间抵达白兰城，做好接收。”
觉远大喜：“多谢性真长老！”
到了晚间，一架身躯庞大的飞行法器落在桑阿庙前院，头尾相连，几达六丈，差点碰到院墙。
飞行法器如一只大鹰，“脊背”上安设了三排共六十个座，故称新舟六零，最前方的两个座椅在“鸟喙”处，供两名沙弥境修士驾驭法器所用。
两名沙弥境修士简单介绍了乘坐要求，觉远便指挥手下十六名佛门僧众以及六名文吏登上飞行法器，直飞鄯善。